del presente trabajo es mostrar la importancia que tienen los conceptos de 2007: 40). Todos y cada uno han de poder esperar un triple reconocimiento: han de poder encontrar igual protección e igual respeto a) en su integridad como individuos incanjeables, b) en su calidad de miembros de un grupo étnico o cultural, c) en su calidad de ciudadanos, esto es, de miembros de la comunidad política (Habermas, 1998: 624). riqueza material es distribuida, a un interés también igualitario. poder que atentan de manera permanente en contra de su dignidad como individuos Kukathas, C. (2004), Ethnicity and Group Rights. Lo positivo y negativo de la política social del gobierno, Mutilación genital femenina: Flores rotas, vidas marchitas. Reconocer la importancia de la ampliación de los derechos políticos y de los alcances del derecho a la salud. 3. UNAM-Porrúa México. campos de análisis. Los pensadores del liberalismo como John Rawls sostienen que el elemento de unidad dentro de un Estado tiene que ser la exigencia de una visión común de la justicia porque: “si bien una sociedad bien ordenada está dividida y signada por el pluralismo,...el acuerdo público sobre cuestiones de justicia política y social sostiene los lazos de amistad cívica y protege los vínculos asociativos” (Rawls, 1995: 540). deliberativo y judicial, este decimos que es ciudadano de esa ciudad (Heater, Si bien el argumento abanderado por algunos pensadores comunitaristas y descrito de manera general por Taylor respecto la importancia de la identidad, la dignidad, el autorespeto y la consecuente igualdad o desigualdad que de todo esto puede derivarse, puede ser ampliamente debatido. las funciones de las cuatro tribus, dominadas por la aristocracia, que habían Ética, política y pedagogía constituyen así una tríada interdependiente en la que lopedagógico está destinado a ser el factor dinámico, activo, creador y constructor de los sujetos capaces de edificar condiciones más humanas para la gente y su entorno. Por ello, la ciudadanía se expresa de diversas formas y combina, según sea el caso, la propuesta y la oposición, la propuesta y la vigilancia. Porque todas las personas que . ANTES DEL FORO: En los dos primeros días de la actividad, haga 5 aportes sobre la construcción de ciudadanía. de las cualidades y actitudes de sus ciudadanos. sociedad depende del grado de civilización de sus miembros, y una comunidad que pertinente a una sociedad democrática sana. Autor: Laura Cárdenas Lorenzo. de la ciudadanía y la igualdad en el contexto ateniense residen en que de regresión y de inhumanidad. Princeton University Press, USA. En la educación popular se perciben a los participantes como personas potencialmente poderosas quienes pueden cambiar la condición social que los rodea. Pero cuando antecedentes de la constitución de la filosofía y la sociedad moderna, son La educación popular ha sido con frecuencia considerada solamente como una modalidad de educación o una propuesta didáctica basada en la aplicación de métodos y técnicas activas y participativas. fundamento de la democracia, su unidad constituyente fundamental y el lugar Se encontró adentro – Página 205aportes para la construcción del Estado nacional Mario Galindo Soza. otra , la designación casi automática ... Otro aspecto por analizar es el de la ciudadanía individual frente a la ciudadanía comunitaria . La ciudadanía individual se ... Como concepción educativa, apunta a la construcción de un nuevo paradigma educacional, que confronta el modelo dominante capitalista de una educación autoritaria, principalmente escolarizada y que disocia la teoría de la práctica. Saltos automáticos de líneas y de párrafos. tiene el derecho y la obligación de ser, en este sentido estricto, un “buen Este señalamiento es de vital relevancia porque a partir de él es que se puede (y se deben) comprender a las democracias o gobiernos que rigen el destino de los Estados de los inicios de la Modernidad, cuando se retoman dichos preceptos y hasta la actualidad, donde el discurso sobre la democracia y su entendimiento como la mejor formade gobierno siguen latentes, no sólo en las periferias de estas sociedades modernas sino en los centros de la misma. Se encontró adentro – Página 10Esto así , por cuanto el horizonte utópico en que situamos la construcción de ciudadanía femenina se orienta a cambiar ... se propone contribuir , a la luz de los aportes hechos por las feministas a la teoría política contemporánea . “la mejor forma de Estado y de gobierno”, y en momentos vitales de la 1er congreso de seguridad ciudadana. LinkedIn emplea cookies para mejorar la funcionalidad y el rendimiento de nuestro sitio web, así como para ofrecer publicidad relevante. fueron parte fundamental para los discursos y las acciones que ayudaron a La idea de conceptos de igualdad y ciudadanía de origen griego, que dieron origen a las lo que da a la persona el carácter de ciudadano; la ciudadanía en la antigua La mayoría de medios sostuvo que en unos libros que se utilizan en las escuelas... Al inaugurarse el mandato de Ollanta Humala como Presidente de la República en el año 2011, se generó gran expectativa alrededor del enfoque de crecimiento con inclusión social que pretendía llevar... Casi 140 millones de mujeres en el mundo han sufrido la mutilación de sus genitales. Es a partir de esta visión que los - (1990), Justice and the Politics of Difference. Quisiera empezar esta ponencia afirmando que la idea de ciudadano remite a una 1. trabajar conjuntamente con individuos diferentes; su deseo de participar en el Estas son, según los postulados de la teoría liberal, las bases que harán posible un ejercicio pleno y racional de la ciudadanía y de la igualdad ya que, a partir de la satisfacción de esas necesidades elementales y del ejercicio también pleno de los derechos y libertades fundamentales por parte de los ciudadanos es que se logra su participación en los asuntos públicos, en tanto reconocen su obligación para comportarse conforme a las reglas y normas establecidas no solamente por la ley, sino también socialmente. XIII, núm. es necesario lograr un ejercicio consciente del derecho a la igualdad a través El objetivo central Lourdes Flores: “Le doy gracias a Dios todas las noches por no haber ganado una elección”, Convencer para ganar: La campaña electoral en su hora pico. a la igualdad y a la libertad) (Rawls, 1996: 32). A partir de este reconocimiento de la dignidad se puede asegurar que: “la democracia desembocó en una política de reconocimiento igualitario, que adoptó varias formas en el paso de los años, y que ahora retorna en forma de exigencia de igualdad de status para las culturas y para los sexos” (Taylor, 1993: 46). Esto tiene la intención de que las pequeñas comunidades nacionales que viven bajo el régimen de gobierno de un Estado puedan responder de manera positiva a ciertas condiciones específicas de civilización, crecimiento y autonomía tanto comunitaria como individual; un ejemplo puntual de este acercamiento hacia los procesos de civilización y autonomía sería el conocimiento y por ende el respecto y ejercicio de los derechos humanos. británica y proveería fuente de unidad nacional. aquellos a quienes se les niega. La ¿Qué son las competencias ciudadanas? ¿Cómo se pueden promover en una clase de matemáticas? ¿Y en una de educación física? ¿Qué estrategias pedagógicas favorecen el desarrollo simultáneo de competencias ciudadanas y de ... misma, para todas las personas para con la Ley. Esto sólo resulta efectivo cuando hay estructuras de poder que las respalden. Buenos Aires, Paidós. Abstract: teóricas, con más razón, ante los testimonios de la realidad en algunos estados cívica anclada a la educación como bastión para generar nuevos ciudadanos: ciudadano en general, es el Aportes de la Educación Virtual y la Ciudadanía Digital para la construcción de Espacios Glocales de Aprendizaje en la Facultad de Educación de la Universidad Santo Tomás-Colombia Autor (es) Javier Tovar Hermosa, Fabián Leonardo Rueda Rueda Director Mag. DURANTE EL FORO: Durante los días 3 y 4, replique las respuestas dadas por uno de sus compañeros de grupo. Es un compromiso con los sectores más humildes, con los marginados. “Es precisamente mediante esta participación como se observa la conexión entre ciudadanía, libertad e igualdad: los ciudadanos atenienses colaboran en estas actividades como iguales a pesar de la división de clases” (Heater, 2007: 53), esto debido a que en los atenienses se encuentra suficientemente arraigada una cultura referida a la preocupación de los asuntos públicos, los cuales son de igual importancia que los asuntos y actividades privadas. su capacidad de acción cuestionando su propia posición social y política, mismos derechos en el procedimiento para escoger principios; cada uno puede Se observarán ciertas particularidades, por ejemplo, del debate que se da alrededor de estos conceptos desde su surgimiento en la Grecia antigua principalmente entre los filósofos Platón y su discípulo Aristóteles quienes son considerados pilares respecto la discusión relativa a “la mejor forma de Estado y de gobierno”, y en momentos vitales de la solidificación de la Modernidad entendida como un proceso civilizatorio característico de las sociedades de Occidente. Parece que ya has recortado esta diapositiva en . Democracy, Iberoforum. Introducción. El falso Razones que expliquen, desde el concepto de ciudadanía, sus aportes hacia el desarrollo de la justicia, la equidad social y la minimización del conflicto. A continuación, relaciono mis aportes sobre la construcción ciudadana. Si continúas navegando por ese sitio web, aceptas el uso de cookies. sustenta en la idea de la pre-existencia de una “posición original”, que es priva al Estado mismo de uno de los mecanismos de integración social que a la participación de la ciudadanía en los procesos de política pública, es decir, . diálogo abierto, ha hecho que la política del reconocimiento igualitario ocupe ciudadanía y, por lo tanto, también de la igualdad en beneficio de la Como fenómeno sociocultural, la educación popular hace referencia a una multitud de prácticas educativas diversas: formales, no formales e informales, con una intencionalidad transformadora común. Para Rawls, la creación de la estructura básica del sistema socio-político se La ciudadanía y la igualdad requieren, como derechos fundamentales, un mínimo de educación cívica y son, por tanto aprendidos en, por y a través de la comunidad. El ser y sentirse ciudadano es un proceso continuo, que comienza en el hogar y en los contextos inmediatos en los que nos desenvolvemos diariamente. 1. generen para sí un sentido de auto-respeto, siendo éste un mecanismo nodal que mismo tiempo, un avance en el poder popular y una reconfiguración de las La búsqueda de este reconocimiento tiene como objeto, según estos teóricos, no sólo el demarcar el papel reduccionista de la igualdad y la ciudadanía como elementos legales o conductuales sino, el de debatir acerca de las posibilidades de abatir una realidad que se ve tentada hacia una dominación, no sólo del tipo político y económico sino, principalmente, hacia una homogeneización cultural. un mero paso en el camino hacia una sociedad civil mundial (universal). Esto quiere decir que la ciudadanía ha perdido su relación con la producción de bienes colectivos y por lo tanto con los derechos también colectivos, entrando en un estado de ciudadanía mínima. “Tenemos, pues, que la ciudadanía democrática no ha menester quedar enraizada en la identidad nacional de un pueblo; pero que, con independencia de, y por encima de, la pluralidad de formas de vida culturales diversas, exige la socialización de todos los ciudadanos de una cultura política común” (Habermas, 1998: 628), sustentada en el concepto de igualdad, como centro del círculo de la reproducción de la vida política. La lucha contra ellas es parte de la construcción de ciudadanía social con el fin de construir una sociedad de inclusión". Se encontró adentro“Buenas prácticas de colaboración entre ONGD y Universidad: educar en la ciudadania global en el espacio universitario”. ... Sobre el futuro del capitalismo en la crisis civilizatoria. ... Aportes para su construcción. Revista de Ciencias Sociales de la Universidad Iberoamericana. En tal sentido Jara (2012), nos recuerda que lo político hace referencia a las relaciones de poder que constituyen un entramado plural y disperso de todas las relaciones humanas y que están directamente relacionadas con las posibilidades de constituirnos en sujetos sociales e históricos de transformación. Para ello es preciso observar las relaciones que mantienen estos conceptos teóricos entre sí para, primeramente, lograr entender la conformación de las prácticas políticas contemporáneas y posteriormente observar sus limitantes y restricciones frente al debilitamiento del papel del Estado como impulsor del desarrollo económico y social de la colectividad. Canadá, con su política de <> y su acumulación capitalista en detrimento de la cohesión social. Bajo estos criterios es que, en la Grecia de Aristóteles, sus contemporáneos y sus sucesores delinean la relación de la ciudadanía con la igualdad y la libertad, asumiendo que, esta última, debe ejercerse de modo positivo, a través de la participación de los sujetos individuales en los debates concernientes al bienestar público en el Ágora, además de cumplir con las obligaciones contraídas con las instituciones de justicia y de gobierno. Pericles exalta estos tres principios en su Oración Fúnebre y respecto al principio de igualdad y dice: “A todo el mundo asiste, de acuerdo con nuestras leyes, la igualdad de derechos en las dimensiones particulares, mientras que según la reputación que cada quien tiene en algo, no es estimado para las cosas en común más por turno que por su valía, ni a su vez tampoco a causa de su pobreza” (Heater, 2007: 51). En resumen, se La construcción de los derechos. lingüísticos y exigencia de autogobierno deben respetarse. y de democratización fueron de la mano. Su preocupación central era la posibilidad de generar una serie de diálogos donde el reconocimiento de las No se han encontrado tableros de recortes públicos para esta diapositiva. por los extraños, por los otros. Pero en la actualidad resulta pertinente preguntarse sobre los alcances y las limitaciones que este modelo político sustentado en el ejercicio de la cartera de derechos civiles, sociales y políticos tiene frente a la emergencia de un nuevo modelo de Estado donde este funciona ya no más como garante de los derechos de los ciudadanos, ni como procurador y administrador de los bienes colectivos, sino más bien, como un elemento participante más en cuanto la asignación de recursos. Una educación alienadora y autoritaria inhibe la construcción de sujetos autónomos, que ejercen sus derechos (Freire, 2000). Aportes para la construcción de una perspectiva integral. ¿Por qué? Al analizar otros aportes sobre la educación popular, es un concepto teórico-práctico que se desarrolló en América latina a partir del pensamiento de Paulo Freire a fines de la década de 1960. De esta primera argumentación surgen un par de preguntas que han guiado algunas de las reflexiones históricas sobre la democracia sin importar, en principio, si se está a favor o como detractor de la conformación de gobiernos de tipo democrático. Así: los procesos de politización Se encontró adentro – Página 77... y diversidad de las propuestas y practicas campesino/indígenas a partir del proceso de construccion de ciudadania, ... se hace la presentación del aporte desde la experiencia boliviana en el debate sobre alternativas de desarrollo y ... Las nuevas divisiones pasaban por encima de los Madrid, Trotta. Como concepción educativa, apunta a la construcción de un nuevo paradigma educacional, que confronta el modelo dominante capitalista de una educación autoritaria, principalmente escolarizada y que disocia la teoría de la práctica. dignidad. Finalmente, se describen estos conceptos desde el enfoque propuesto por los teóricos comunitaristas quienes dieron origen a la corriente del pensamiento multiculturalista, esto con la intención de observar y comprender los cambios y transformaciones que tales conceptos han sufrido a la luz del reconocimiento por parte de algunos Estados nacionales, de la presencia dentro de su imperium de diversos grupos culturales minoritarios que buscan su reivindicación y afirmación frente a las estructuras políticas clásicas, construidas desde las diferentes corrientes tanto liberales como republicanas, principalmente. sido la base tradicional de la organización política, por ejemplo, cuando se plenamente a los migrantes. desde el relato que hace Tucídides en su famosa Oración Fúnebre donde dice que la ciudadanía se caracteriza por la la reconstrucción de los conceptos de ciudadanía y de igualdad, es la Por fina cortesía del Jurado Nacional de Elecciones, demás organismos electorales y la informalidad de los partidos políticos nuestros de cada día, estamos ante un borrón y cuenta nueva inédito en... El escenario electoral ha cambiado radicalmente de un momento a otro. participación activa y la deliberación sobre los asuntos de orden público. Comunicación y construcción de ciudadanía. 250-274. Ahora puedes personalizar el nombre de un tablero de recortes para guardar tus recortes. 8. se orientan por la premisa de que no dar este reconocimiento puede constituir Existe actualmente una notable contradicción entre los planteamientos de corte universalista sustentados en las nociones clásicas de igualdad, ciudadanía y democracia que son propias de la Modernidad y que posibilitaron el dar marcha a acciones de gobierno que buscaban (de manera generalizada) mejorar las condiciones económicas, sociales, jurídicas y políticas de la sociedad en su conjunto y el modelo que se ha desplegado en el presente el cual tiene sus bases en el desarrollo de políticas focalizadas que centran su atención en los grupos sociales más vulnerables o desfavorecidos pero que desatienden los problemas de la desestabilización social, de la desintegración social, de la exclusión social.